Menneskers profetiske betydning

LINK

Kort oversigt

OPLÆG

Bibelen indeholder mange figurer med typologisk betydning, idet de peger på ting eller personer i nutiden eller fremtiden. For nogle af disse figurer gives forklaringen i brevene i Det Nye Testamente. For andre bliver betydningen klarere ved nærmere studium af Skriften. Denne liste indeholder figurer fra både Det Gamle og Det Nye Testamente. Den giver et kortfattet overblik over deres profetiske betydning og opfordrer til yderligere studium.

person Bibelpassage Mening

person Bibelpassage Mening

Krusets betyder Guds slavede Søndag

Jesus er Hans navn.

Guds navn er Jahve som betyder. Jeg er.

Aron

Gud udvælger Jesus Kristus som ypperste præst for os.

Hebræerne 9 Som Israels første og ypperste præst ( 2 Mos 40:13 ) repræsenterer han Kristus, den ypperstepræst for kristne, udpeget af Gud ( Hebræerne 5:1-5 ).

Abel

HERREN JESUS DEN SANDE HYRDE

Første Mosebog 4:1-16 Herren Jesus, den sande hyrde ( 1. Mosebog 4:2 ; Johannes 10:11 ), som blev dræbt af sine brødre, jøderne ( 1. Mosebog 4:8 ; Apostlenes Gerninger 2:36 ), af misundelse ( 1. Mosebog 4:5 ; Matthæus 27:18 ) og på grund af sin retfærdighed ( Hebræerne 11:4 ; 1. Johannes 3:12 ; Apostlenes Gerninger 7:52 ). Desuden er han et forbillede for alle, der accepteres af Gud gennem tro på Kristi forløsningsværk ( Johannes 3:16 ; Romerne 4:5 ).

Abigail

JESUS KRISTI BRUND, OS/MENIGHEDEN.

1 Samuel 25 Kirken, Kristi brud (→ David), som frelses af nåde i hans afvisningstid ( 1 Samuel 25:28 ; Efeserne 1:7 ). Hun vender sig bort fra verden (Nabal) ( 1 Samuel 25:42 ; 1 Johannes 2:15 ), underkaster sig ham ( 1 Samuel 25:41 ; Efeserne 5:24 ), deler hans afvisning ( 1 Samuel 30:5 , 18 ; 2 Timoteus 2:10-12 ; Johannes 15:20 ) og venter på hans ophøjelse ( 2 Samuel 2:2-4 ; Efeserne 1:22 ).

Abimelek (på Abrahams tid) 1. man. 20 Et billede på den selvretfærdige verden, som kristendommen gør krav på. (Abimelek er et almindeligt navn for de filisteriske konger.)

Abimelek

billede på Antikrist, med religiøs magt i endetiden, VI STÅR I NU.

billede på Antikrist, med religiøs magt i endetiden, vil alliere sig med politisk magt ( 1 Johannes 2:18; 4:3 ). Han vil regere frygteligt ( Daniel 11:36 ; 2 Thessaloniker 2:3 ) og forfølge den jødiske rest (→ Jotam) ( Mattæus 24:15-28 ). I sidste ende vil han dog blive ødelagt ( Åbenbaringen 19:19-21 ). (Abimelek er et almindeligt navn for de filisteriske konger.)

Abiram

OPRØRET, LOVLØSHEDEN MOD GUD, VI STÅR I DEN TID NU.

Sammen med Datan legemliggør hun og hendes familie det civile oprør mod Gud i endetiden, mens Antikrist (→ Korah) åbenlyst gør oprør mod Gud. Deres ende vil være Guds dom ( Åbenbaringen 19:19-21 ).

Abyathar

GUD FORKASTER KONGER OG PRÆSTER, DET SKER OGSÅ LIGE NU.

1 Samuel 22:20-23 Guds forkastede præst i forbindelse med Guds forkastede konge (→ David). De troendes præsteskab er i dag knyttet til en Kristus, som verden har forkastet, men som alligevel en dag skal regere sammen med sit folk (jf. Rom 8:17 ; 2 Tim 2:12-13 ).

Abraham

ABRAHAM FAR TIL TIL DE ÅNDELIGE, TROENDE OG DE NORMALE FYSISKE MENNESKER.

Første Mosebog 17:5 Fader til en åndelig, himmelsk slægt (de troende) og til en naturlig, jordisk slægt (Israel; Romerne 4 ). Han er oliventræets rod ( Romerne 11 ). I forhold til sin familie repræsenterer han Gud Faderen, som ofrer sin søn (→ Isak; 1. Mosebog 22 ). Efterfølgende bliver Israel (→ Sara) sat til side på grund af deres vantro ( 1. Mosebog 23 ). Gennem Helligånden (→ Eliezer, tjeneren) leder han nu en brud, kirken (→ Rebekka), til sønnen (→ Isak; 1. Mosebog 24 ). Billedet kulminerer i velsignelsen af ​​tusindårsriget (→ Keturas efterkommere; 1. Mosebog 25 ).

Absalom

Den fremtidige hersker, som vil alliere sig med Antikrist

2 Samuel 15 Den fremtidige hersker, som vil alliere sig med Antikrist (→ Akitofel) og gøre oprør mod Gud ( 2 Samuel 16:20-23 ; Åbenbaringen 13:1-8 ). Deres ende vil være døden ( 2 Samuel 17:23; 18:14-15 ; Åbenbaringen 19:20 ).

Adam 1. man. 2 Efter at være blevet sat over den naturlige skabning ( 1. Mosebog 1:26, 28 ), peger han på Kristus som hovedet for den nye skabning og herskeren over alt ( Romerne 5:12-14 ; 2 Korintherbrev 5:17 ; 1 Korintherbrev 15:20-22 ; Efeserne 1:9-10, 20-22 ). I sit forhold til Eva repræsenterer han Kristus sammen med sin kirke ( Efeserne 5:31-32 ).

Adonija

Antikrist, som vil forsøge at gøre krav på Kristi kongerige

1 Kongebog 1:5-53 Antikrist, som vil forsøge at gøre krav på Kristi kongelige rettigheder for sig selv ( Dan 11:36 ; 2 Thess 2:3-4 ). Han vil blive besejret af Kristus (→ Salomon), og hans ende er evig død ( 1 Kong 2:23-25 ; Åb 19:19-20 ).

Ahab

Den faldne, verdslige magt

1 Kongebog 16:28-33 Den faldne, verdslige magt, der allierede sig med den afgudsdyrkende magt (→ Jesabel) i kristenhedens sidste dage ( 1 Kongebog 21:25 ; 2 Kongebog 9:22 ; Åbenbaringen 2:20; 17:3 ).

Åh 2 Kongebog 16 Det jødiske folks frafald i endetiden, som ikke længere stoler på Gud og underkaster sig afgudsdyrkelse ( Dan 9:27; 11:31 ).

Ahasverus Etableret 1 Med hensyn til dens vidtrækkende magt og ubegrænsede autoritet er dette en henvisning til Gud, som hersker over hele jorden ( Est 1:1 ; Sl 47:3 ).

Ahitofele

Antikrist, den falske profet

2 Samuel 15:30-36 Antikrist, den falske profet, som vil alliere sig med den fremtidige hersker (→ Absalom) og gøre oprør mod Gud ( 2 Samuel 16:20-23 ; Åbenbaringen 13:1-8 ). Deres ende vil være døden ( 2 Samuel 17:23; 18:14-15 ; Åbenbaringen 19:20 ).

Aksa

Kirken, Kristi brud

Josva 15:16-19 Kirken, Kristi brud (→ Otniel), som han modtog efter sin sejr over Satan, synd og død ( Hebr 2:14 ; 1 Kor 15:55-57 ). Hun er velsignet med alle åndelige velsignelser ( Ef 1:3 ).

Anna

En henvisning til den trofaste jødiske res

Lukas 2:36-38 En henvisning til den trofaste jødiske rest, som venter Messias i Guds nærvær ( Sl 84:2, 4 ; Mal 3:16-17 ).

A ser

En henvisning til velsignelsen for Israel under tusindårsriget

1. Mos 49:20 En henvisning til velsignelsen for Israel under tusindårsriget (jf. 1 Mos 30:13; 49:20 ; 5 Mos 33:24-25 med Sl 72:16; 85:12 ; Joel 2:19, 24; 4:18 ).

Asnat

Den ophøjede Kristi brud, den kirke

1. Mos 46:20 Den ophøjede Kristi brud, den kirke som han modtog i den tid, hvor han blev forkastet af jøderne (→ Josefs brødre), og som deler hans herlighed med ham ( 1 Mos 41:39-45 ; Matthæus 28:18 ; Apostlenes Gerninger 2:36 ; Johannes 17:22 ).

Balak

et billede på Satans anklager mod Guds folk,

4. man. 22 I forbindelse med Bileam er dette et billede på Satans anklager mod Guds folk, som er udvalgt og retfærdiggjort af Gud selv ( Rom 8:30-39 ; Åb 2:14-15; 12:10 ).

BarakRi

Et svagt billede af Kristus: efter sejren over Sisera

Et svagt billede af Kristus: efter sejren over Sisera repræsenterer han Kristi sejr over djævelens magt og befrielsen af ​​dem, der er bundet af ham ( Dommerne 5:12-13 ; Efeserne 4:8-9 ; Hebræerne 2:14-15 ).

Belsazzar

Et eksempel på blasfemi

Dan 5 Et eksempel på blasfemi i sin mest ekstreme form. Det mødes med en skarp og pludselig dom fra Gud. Dette peger på afslutningen af ​​trængslen, en tid hvor stolthed og blasfemi vil nå deres højdepunkt (jf. Åbenbaringen 13:1; 17:3; 19:20 ).

Benjamin

En henvisning til Kristus, som skal regere

Første Mosebog 35:16-20 En henvisning til Kristus, som skal regere. Oprindeligt forkastet af Israel (→ Rakel) og derfor årsagen til deres lidelse (Benoni = nødens søn; Daniel 9:25-26 ), men elsket og ophøjet af Gud (Benjamin = lykkens søn, eller r.; 5. Mosebog 33:12 ; Hebræerne 1:13 ).

Bileam

Den faldne kirke, drevet af grådighed og magtbegær

Den faldne kirke, drevet af grådighed og magtbegær, lader sig bruge som et redskab for Satan mod de sande troende ( Judas 11 ; Åbenbaringen 2:14-15 ). Disse er imidlertid bevaret og retfærdiggjort af Gud selv ( Romerne 8:30-39 ).

Boaer Rute 2 Kristus i sin himmelske rigdom ( Rt 2:1 ; 2 Kor 8:9 ). Han vil forløse Israels rest, som kommer til tro (→ Rut) og give dem en arv og velsignelser ; Es 54:4-5 .

Dan

en henvisning til Antikrist.

Første Mosebog 49:16-18 I profetiske termer er dette en henvisning til Antikrist. Han er den listige slange (1. Mosebog 49:17 ; Åbenbaringen 20:2 ), den brølende løve ( 5. Mosebog 33:22 ; 1. Petersbrev 5:8 ), som ulovligt vil herske over jøderne ( Daniel 11:36 ; Åbenbaringen 13:11-15 ), indtil Kristus besejrer ham ( 2. Thessalonikerbrev 2:8 ; Åbenbaringen 19:20; 20:2 ).

Daniel

En model for den fremtidige jødiske rest

Dan 1:6-21 En model for den fremtidige jødiske rest, trofast mod Gud og bekendende Israels nationale synd. Et karakteristisk kendetegn er deres forståelse af Guds veje ( Dan 1:17 ; Sl 25:14 ; Dan 12:9-10 ), såvel som deres udfrielse fra forfølgelse ( Dan 6:21-24 ; Rom 9:27; 11:25-26 ).

Darius

Dette er et billede på Antikrists regeringstid i endetiden

Dan 6 Dette er et billede på Antikrists regeringstid i endetiden, hvor han selv vil indtage Guds plads og kræve at blive tilbedt ( Dan 6:7-10 ; 2 Thess 2:4 ; Åb 13:12 ). Under hans hånd vil den jødiske rest (→ Daniel) komme i trængsel, hvorfra Gud vil udfri dem ( Rom 9:27; 11:25-26 ).

Dathan

familie det borgerlige oprør mod Gud

Sammen med Abiram legemliggør hun og hendes familie det borgerlige oprør mod Gud i endetiden, mens Antikrist (→ Korah) åbenlyst gør oprør mod Gud. Deres ende vil være Guds dom ( Åbenbaringen 19:19-21 ).

David

En stor forbillede på Kristu

1 Samuel 16 En stor forbillede på Kristus, manden efter Guds eget hjerte ( 1 Samuel 13:14 ; Matthæus 3:17; 17:5 ). Han bliver i første omgang afvist og forfulgt af jøderne, men i fremtiden vil han besejre Antikrist (→ Saul) og hans hærskarer og indlede tusindårsrigets regeringstid ( Jeremias 30:9 ; Ezekiel 37:25 ; Hoseas 3:5 ). Yderligere aspekter: Kristus, hyrden, som ofrer sit liv for fårene ( 1 Samuel 16:11; 17:34-35 ; Johannes 10:11 ), og som har besejret døden ved døden ( 1 Samuel 17:51 ; Hebræerne 2:14-15 ). Hans skønhed ( 1 Samuel 17:42; 13:14 ) vidner om Kristi ynde for Gud ( Efeserne 5:2 ).

Delilah

Et billede på den forførende verden

Et billede på den forførende verden i dens (seksuelle) tiltrækning og begær, der har til hensigt at skade kristne (jf. Ordsp 2:16; 7:5 ; 1 Joh 2:15-17 ).

Elia

De troende på jorden, som vil blive bortrykket

2 Kongebog 2:1-14 De troende på jorden, som vil blive bortrykket for hans egne ved Herrens komme ( 2 Kongebog 2:11 ; 1 Thessalonikerbrev 4:17 ), er forskellige fra de troende, der allerede er sovet ind (→ Moses) og vil blive oprejst ( 5 Mosebog 34:5-6 ; 1 Thessalonikerbrev 4:16 ). Begge grupper vil fremstå sammen med Herren i tusindårsriget ( Lukas 9:28-35 ; Zakarias 14:5 ; 1 Thessalonikerbrev 3:13 ).

Eliezer

Helligånden, som søger og leder kirken,

(Abrahams tjener) Første Mosebog 15:2; 24 Helligånden, som søger og leder kirken, den himmelske brud (→ Rebekka), ude på denne jord ( 1. Mosebog 24:1-4 ; Johannes 15:26-27; 16:13-14 ), pryder hende ( 1. Mosebog 24:53 ) og bringer hende til Kristus (→ Isak) i himmelsk herlighed (→ Kana'an) ( 1. Mosebog 24:62-67 ; Åbenbaringen 19:7-8 ).

Eliezer (søn af Moses)

Peger på de troende i tiden for Kristi forkastelse, som er fremmede

Anden Mosebog 18:2-4 I forbindelse med sin bror Gersom peger han på de troende i tiden for Kristi forkastelse, som er fremmede ( 1 Peter 2:11 ) og som glæder sig over Guds hjælp og frelse. Desuden peger han på Israels fremtidige frelse efter adspredningen blandt nationerne (→ Gersom).

Elihu

En henvisning til Helligånden som den eneste gode fortolker af Guds moralske veje

Job 32 En henvisning til Helligånden som den eneste gode fortolker af Guds moralske veje og hans omgang med mennesker (jf. Job 36:3 ).

Elimelek Rt 1.1-5 Israel, som anerkendte Gud som sin konge (jf. 2. Mosebog 15:18 ). Deres afrejse til Moab peger på Israels troløshed mod Gud og deres vending til nationernes afguder (jf. Salme 106:24 ; Jeremias 2:11 ).

Eljakim

Kristus, som ved tidernes ende vil besejre og dømme Antikrist

Esajas 22:20-25 Kristus, som ved tidernes ende vil besejre og dømme Antikrist (→ Shebna) ( 2 Thess 2:8 ; Åb 19:19-21 ) og vil modtage fra Gud autoriteten til at oprette tusindårsriget ( Åb 3:7 ; Matt 28:18 ).

Efraim

Kristi rige frugt

Læs om vintræet Johannes 15

Første Mosebog 41:52 Kristi rige frugt (→ Josef), som han bringer i vores tid efter sin lidelse og afvisning af jøderne (→ Josefs brødre). Disse er nådens tidsalders troende, hvor Manasse primært repræsenterer dem fra jøderne og Efraim dem fra hedningerne ( Esajas 53:11 ; Salme 126:6 ; Johannes 12:24 ; Hebræerne 2:13 ; Efeserne 2:11-14 ). De to sønner repræsenterer individuelle troende, mens kirken kan ses samlet i Asnat.

Esau

Gudløshed og foragt for guddommelige velsignelse

Første Mosebog 25:24-34 Gudløshed og foragt for guddommelige velsignelser, uden sand tro og med kun tilsyneladende omvendelse ( Hebr 12:16-17 ; jf. Matt 25:11 ). Desuden repræsenterer Esau det fortabte og oprørske folk, i modsætning til Jakob, der peger på de nådige, udvalgte troende ( Rom 9:10-24 ).

Ester Est. 2 Den jødiske rest, som i fremtiden igen vil etablere et forhold til Gud (→ Ahasverus), skal renses ( Est 2:9, 12 ; Dan 12:10 ; Zak 13:9 ) og smykkes ( Sl 45 ) og indtage den plads på jorden, som den forkastede, vantro kristenhed (→ Vashti) har ( Rom 11:24-26 ).

Eva

Det fællesskab, der blev sat ved siden af ​​Kristus

Første Mosebog 2:18-24 Det fællesskab, der blev sat ved siden af ​​Kristus (→ Adam), hovedet over alt, efter at han havde givet sig selv hen til døden for det ( 1 Mos 1:26; 2:18, 21-24 ; Efeserbrevet 1:22 ; Efeserbrevet 5:25, 31-32 ).

Gad Første Mosebog 49:19 I profetiske termer er dette en henvisning til jødernes mod før etableringen af ​​tusindårsriget af Kristus, som vil føre dem til sejr ( 1 Mosebog 49:19 ; 5 Mosebog 33:20-21 ; Mika 4:13; 5:7-8 ).

Gehasi

En person, der udadtil ser ud til at være tæt på Gud, men mangler tro og åndelig forståelse

2 Kongebog 4:11-37 En person, der udadtil ser ud til at være tæt på Gud, men mangler tro og åndelig forståelse ( 2 Kongebog 4:27, 31, 42-43; 5:20 ). Hjertets fordærvelse afsløres i sidste ende af Gud ( 2 Kongebog 5:25-27 ). (I hvert fald i Gehazis tilfælde ser det ud til at have haft en lykkelig slutning; 2 Kongebog 8:4-5 .)

Gersom

refererer til Israels afvisning og fremmedgørelse af Kristus

Anden Mosebog 2:22 Dette refererer til Israels afvisning og fremmedgørelse af Kristus (→ Moses) i hedningernes tid (→ Jetro), fra hvem han modtager sin himmelske brud, kirken (→ Zippora) ( 2 Mosebog 2:14-15 , 21-22 ; Efeserbrevet 2:11-13 ; Romerbrevet 11:25-27 ). I forbindelse med sin bror Eliezer peger han på de troende i Kristi afvisningstid, som er fremmede ( 1 Peter 2:11 ) og som glæder sig over Guds hjælp og frelse. Desuden repræsenterer Gersom Israel i spredningstiden blandt nationerne, mens Eliezer peger på Israels fremtidige frelse.

Gomer

troløst mod HERREN

Hos 1 Israel, som er blevet troløst mod HERREN, bedriver utugt med andre guder og bliver spredt af ham (→ Yisrael), forkastet (→ Lo-Ruchama) og anerkendes midlertidigt ikke længere som hans folk (→ Lo-Ammi).

Hagar

Gerningernes pagt eller loven, indgået med mennesket i kødet

Gerningernes pagt eller loven, indgået med mennesket i kødet ( Galaterbrevet 4:21-31 ), i modsætning til nådepagten (→ Sara). Hagar peger også på Israels afvisning under loven ( 1. Mosebog 21:10 ; jf. Galaterbrevet 4:24, 30 ). Udvisningen af ​​hendes søn

Ismael

Taler om Kristus' tilsidesættelse af loven

( 1. Mosebog 21:9-13 ; Joh. 1:17 ).

Haman

Antikrist

Antikrist, som vil ophøje sig selv under trængslen og søge guddommelig tilbedelse ( Ester 3:1-2 ; 2 Thessalonikerbrev 2:3-4 ), vil forfølge den jødiske rest ( Ester 3:5-11 ; Åbenbaringen 12 ), men vil i sidste ende blive dømt af Gud ( Ester 7:10 ; Åbenbaringen 19:11-20 ).

Hanna

Et billede på den fremtidige, troende rest,

1 Samuel 1 Et billede på den fremtidige, troende rest, som i deres fortvivlelse og sorg vender sig til Herren, som vil give dem herlighed og ære på jorden ( Sl 107:28 ; Esajas 54:1 ).

Hegai

Helligånden

Helligånden, som virker på den jødiske rest (→ Ester) under trængslen for at gøre dem smukke og egnede for Gud ( Est 2:8, 15 ; Es 40:13; 48:16 ).

Enok

Kirken, som er på jorden for at vidne

Første Mosebog 5:18-24 Kirken, som er på jorden for at vidne ( Judas 14-15 ) og bliver bortrykket af Gud til himlen før dommens tid ( Hebr 11:5 ; 1 Thess 4:17 ; jf. Åb 3:10 ).

Herodes Antipas

En henvisning til Antikrist i hans politiske magt

Matt 14:1-11 En henvisning til Antikrist i hans politiske magt ( Dan 11:36 ; Åb 13:11-12 ), som under indflydelse af den faldne kirke (→ Herodias) vil forfølge den troende jødiske rest (→ Johannes) ( Åb 17:3-6 ).

Herodias

En henvisning til den faldne kirke i endetiden

Matt 14:1-11 En henvisning til den faldne kirke i endetiden, som vil forfølge den trofaste jødiske rest (→ Johannes) på Antikrists (→ Herodes) side ( Åb 17:3-6 ).

Herodes Agrippa I. Apostlenes Gerninger 12:1-5 Dette er en henvisning til Antikrist, som vil herske over det jødiske folk ( Dan 11:36 ; Åb 13:11-12 ) og forfølge og forsøge at dræbe den troende rest. Han vil delvist få succes (→ Jakob), mens Gud delvist vil beskytte dem (→ Peter).

Job

et profetisk billede på Herren Jesus

Job 1 I sin fuldkommenhed ( Job 1:8 ; Matthæus 3:17 ) såvel som i sine lidelser er han delvist et profetisk billede på Herren Jesus ( Job 19:13-20; 30:9-11, 16-23 ; Salme 38:12; 88:19 ; Johannes 16:32 ; Matthæus 27:46 ).

Hiram

De nationer, der villigt vil bringe deres støtte og skatte til Jerusalem i tusindårsriget

1 Kongebog 5:15-32 De nationer, der villigt vil bringe deres støtte og skatte til Jerusalem i tusindårsriget (jf. Esajas 60:10, 13 ; Åbenbaringen 21:24 ).

Hizkija

frelst i endetiden

2 Kongebog 19 Den trofaste rest, som vil blive frelst i endetiden og vil nyde velsignelserne i Herren Jesu rige.

Hofni og Pinehas

Dette er en henvisning til den korrupte navnkristendom,

1 Samuel 1:3; 2:12-17 Dette er en henvisning til den korrupte navnkristendom, der forringer tilbedelse og beriger sig selv ( 1 Samuel 2:12-17 ; Romerne 16:18 ; 1 Timoteus 6:5 ). Dens ende er dom ( 1 Samuel 2:34 ).

Hoseas

Gud, Herren, som giftede sig med Israel

Hos 1 Gud, Herren, som giftede sig med Israel og beklager dets afgudsdyrkelse og utugt ( Jer 31:32 ).

Hur

Kristus som den talsmand, der går i forbøn

Kristus som den talsmand, der går i forbøn for de troende på jorden ( 1 Johannes 2:1 ). Herbræer brevet.

Isak

Billede på Jesu Kristi død og opsandelsse

Første Mosebog 21:1-8; 22:1-14 Abrahams elskede, eneste søn repræsenterer Herren Jesus, Guds enbårne søn, som Gud gav hen for at dø på korset ( 1. Mosebog 22:1-3 ; Johannes 3:16 ). Kristi opstandelse er allerede symbolsk varslet ( Hebræerne 11:17-19

Jesabel

Det religiøs system

1 Kongebog 16:30-33 Det afgudsdyrkende religiøse system, der i endetiden allierer sig med den faldne, verdslige magt (→ Akab) ( 1 Kongebog 21:25 ; 2 Kongebog 9:22 ; Åbenbaringen 2:20; 17:3 ).

Issakar

henvisning til Israels underkastelse til nationerne

Første Mosebog 49:14-15 I den profetiske linje i Jakobs velsignelse er dette en henvisning til Israels underkastelse til nationerne ( 1. Mosebog 49:14-15 ; 5. Mosebog 28:64-68 ; Esajas 51:23 ; Jeremias 30:16 ).

Jakob

et billede på Israels folk

Første Mosebog 25:24-34 I de tre faser af sit liv er han et billede på Israels folk: Først boede han i Kana'an (det forjættede land), men måtte derefter tage til Haran, et fremmed land, ligesom Israel blev ledt i spredning på grund af synd; efter år vendte han tilbage, ligesom Gud vil bringe jøderne tilbage i fremtiden for at leve i fællesskab med ham (1. Mosebog 28:15; 35 ). I sin tjeneste for at bejle til sin brud peger Jakob på Kristus, som søgte sit jordiske folk (→ Rakel), men først modtog kirken (→ Lea) ( 1. Mosebog 29:15-30 ; Esajas 49:4-5 ; Romerbrevet 11:25 ).

Jeremias

når Jesu Kristus vender tiltage for at frelse Isaren ve genkomsten

Jeremias 32 Kristi tjeneste for sit folk (jf. Matt 23:37 ), hans gråd og klage over dem ( Luk 19:41-42 ). Endelig hans egen lidelse ( Klagesangene 3:1-16 ).

Jetro 2. Man 18:1-11 De nationer, hvorfra Kristus (→ Moses) modtager sin himmelske brud (→ Zippora), mens han bliver afvist af sit jordiske folk ( 2 Mosebog 2:21-22 ). Når han vender tilbage for at frelse Israel og oprette tusindårsriget, vil nationerne undre sig over Guds veje med sit folk ( 2 Mosebog 18:1-11 ; 5 Mosebog 4:6-8 ; Åbenbaringen 21:9-10, 22-26 ).

Jisreel

Israel soredt i notationer.

Hos 1,2-5 Israels rige, som er spredt blandt nationerne af Gud på grund af dets afgudsdyrkelse.

Jonas

Jesus Kristus som var i garven i tre dage

Jonas 1 Kristus, som var i graven i tre dage ( Matt 12:40 ; Luk 11:29-30 ), forkynder nu fred for nationerne ( Ef 2:17 ). Desuden er dette et profetisk billede på den jødiske rest, som på grund af Israels utroskab og arrogance ( Jonas 1:13 ; Rom 3:29 ) er under Guds dom og vil komme genoprettet ud af den ( Hos 6:1-3 ; Åb 14:6 ).

Jonathan

Den fremtidige jødiske rest, der vil klamre sig til den forkastede Kristus

1 Samuel 14 Den fremtidige jødiske rest, der vil klamre sig til den forkastede Kristus (→ David) under Antikrists (→ Sauls) regeringstid.

Josef 1. Måned 37 Et omfattende billede af Kristus og hans lidelsesvej til herlighed ( Lukas 24:26 ). Han er elsket af Faderen ( 1. Mosebog 37:3 ; Matthæus 3:17 ), sendt ( 1. Mosebog 37:13-16 ; Johannes 3:16 ; Lukas 19:10 ), hadet og forkastet af jøderne ( 1. Mosebog 37:4 ; Johannes 1:11 ) og til sidst dræbt af dem ( 1. Mosebog 37:18-24 ; Matthæus 27:22-26 ; Salme 88:7-8 ). Han blev ophøjet af Gud og gjort til Herre og Kristus ( 1. Mosebog 41:40-43 ; Apostlenes Gerninger 2:34-36 ; Efeserbrevet 1:20-22 og modtog Kirken, Bruden fra folkeslagene ( 1. Mosebog 41:45 ). Ved tidens ende vil Israel genkende og acceptere ham ( 1 Mosebog 42:21; 45:3 ; Zakarias 12:10 ).

Jotam

Et billede af den jødiske rest i den tid, hvor Antikrist

Et billede af den jødiske rest i den tid, hvor Antikrist (→ Abimelek) regerer og forfølger dem og tvinger dem til at flygte ( Matt 24:15-28 ).

Joshua Jos 1 Kristus, som efter sit liv på jorden, sin død (→ Moses; 5 Mos 34:5-6 ) og sin himmelfart, nu leder de troende gennem Helligånden i den åndelige kamp ( Jos 1:6-7 ; Ef 6:10-12 ) og ind i nydelsen af ​​himmelsk velsignelse ( 1 Pet 3:18 ; Joh 14:18; 16:14 ; Gal 6:8 ).

Juda

Et billede på Kristus, som er Løven af ​​Judas stamme

Første Mosebog 49:8-12 Et billede på Kristus, som er Løven af ​​Judas stamme ( Åbenbaringen 5:5 ), som bringer fred ( Zakarias 9:10 ; Efeserbrevet 2:17 ) og vil være hersker over hele jorden ( 1 Krønikebog 5:2 ; Salme 60 :9 ; Esajas 11:1-10 ; Mika 5:1 ). Han tilbedes af sine brødre, de troende ( Romerne 8:29 ; Hebræerne 2:12 ).

Kain

Jøderne, som pådrog sig blodskyld ved at dræbe Herren Jesus

1. Måned 4 Jøderne, som pådrog sig blodskyld ved at dræbe Herren Jesus ( 1. Mosebog 4:8-10 ; Matthæus 27:25 ), blev forkastet af Gud ( 1. Mosebog 4:14 ; Hoseas 1:9 ) og vandrer nu rundt på jorden som flygtninge ( 1. Mosebog 4:12 ; 5. Mosebog 28:65 ). De er dog bevaret af Gud ( 1. Mosebog 4:15 ). I sammenligning med sin bror Abel repræsenterer han ikke-troende, der forsøger at opnå Guds godkendelse gennem hans gerninger, men ikke kan modtage den ( Judas 11 ).

Ketura

Hun repræsenterer, hun og hendes børn, velsignelsen og frugten på jorden i tusindårsriget

Første Mosebog 25:1-4 I den profetiske slægtslinje i Første Mosebog 22-25 (Abrahams familie) repræsenterer hun og hendes børn velsignelsen og frugten på jorden i tusindårsriget (jf. Esajas 53:11 ).

Kiljon

Israel i troløshed og omgang med hedenske afguder,

Israel i troløshed og omgang med hedenske afguder, uden for det forjættede land og åndeligt sygnende.

Korah

Antikrist, som i fremtiden vil rejse sig mod Gud

Antikrist, som i fremtiden vil rejse sig mod Gud og tage den vantro mængde af nominel kristendom (→ Datan og Abiram) med sig ( 2 Thessalonikerbrev 2:3-4 ). Hans ende vil være i helvede ( 4 Mosebog 16:31-33 ; Åbenbaringen 19:20 ).

Kores Esajas 44:28; 45:1 I nogle aspekter af sit liv var han et billede på Herren Jesus, den sande hyrde ( Esajas 44:28 ; Jeremias 3:15 ; Johannes 10:14 ), den som Gud salvede til konge ( Esajas 45:1 ; Hebræerne 1:9 ), som udfører Guds vilje og er elsket af Gud ( Esajas 44:28 ; Matthæus 3:17; 17:5 ; Johannes 17:24 ). Han vil samle Israel fra nationerne og føre dem ind i riget ( Ezra 1:1-3 ; Matthæus 24:30-31 ).

Lea

Kirken, den himmelske brud

Første Mosebog 29:16-30 Kirken, den himmelske brud, som Kristus først modtog, selvom han tidligere havde elsket og søgt Israel, den jordiske brud (→ Rakel) ( 1. Mosebog 29:16-30 ; Romerbrevet 11:25 ). I Israels afvisningstid bærer kirken frugt for ham (1. Mosebog 29:31 ; Apostlenes Gerninger 13:46-48 ).

Levi

ISRALS SPREDNING PÅ GRUND AF FRAFALD

Første Mosebog 49:5-7 Sammen med sin bror Simeon er han i den profetiske linje af Jakobs velsignelse, en forvarsel om bekendtgørelsen af ​​Israels spredning blandt nationerne på grund af deres frafald fra Gud ( 1. Mosebog 49:5-7 ; 3. Mosebog 26:33 ; 5. Mosebog 28:64 ; 2. Kongebog 17:23; 25:21 ). Desuden er han også et billede på Herren Jesus, der som den sande "Guds retfærdige" villigt og trofast tjente Ham og stod op for Hans rettigheder (5. Mosebog 33:8 ; Malakias 2:4 ).

Lo-Ammi

Israel, som er forkastet af Gud på grund af dets afgudsdyrkelse

Hos 1:9; 2:25 Israel, som er forkastet af Gud på grund af dets afgudsdyrkelse og ikke anerkendes som hans folk i nutiden.

Lo-Ruchama

Guds dom over Israel på grund af dets afgudsdyrkelse.

Masse 1. man. 13 Den verdsligt sindede kristne, som desværre kun fokuserer på jordiske ting ( 1. Mosebog 13:10-13 ; 1. Johannesbrev 2:15 ), bliver ikke desto mindre frelst ved Guds nåde og bortrykket før jordens dom ( 1. Mosebog 19:12-13, 16 ; 2. Petersbrev 2:7-8 ).

Machlon

Israel i troløshed og omgang med hedenske afguder

Israel i troløshed og omgang med hedenske afguder, uden for det forjættede land og åndeligt dødeligt sygt (jf. Hos 5:13 ).

Maher-Shalal-Chasch-Bas

Et profetisk tegn på den forestående og ødelæggende ødelæggelse, som assyrerne

Esajas 8:1-4 Et profetisk tegn på den forestående og ødelæggende ødelæggelse, som assyrerne – Israels store fjende i fortiden og fremtiden – har forårsaget (jf. Esajas 10:5-6, 22 ). Ud over forkyndelsen af ​​dommen giver det også en trøstende indikation af den fremtidige frelse for resten (jf. Esajas 8:18 ).

Manasse

Den trøst og glæde, som Kristus

1. Mos 41:50-52 Den trøst og glæde, som Kristus (→ Josef) modtager fra Gud Fader (→ Farao) efter sin lidelse og afvisning af jøderne (→ Josefs brødre). Disse er nådens tidsalders troende, hvor Manasse primært repræsenterer dem fra jøderne og Efraim dem fra hedningerne ( Esajas 53:11 ; Salme 126:6 ; Hebræerne 2:13 ; Efeserne 2:11-14 ). De to sønner repræsenterer individuelle troende, mens fællesskabet kan ses samlet i Asnat.

Mara

Den jødiske rest i fremtiden

Den jødiske rest i fremtiden, som i trængslens bitterhed vil vende tilbage til Gud og vende tilbage til landet ( Esajas 47:9 ; Jeremias 3:14 ; Klagesangene 1:2, 12 ; Jeremias 2:19 ; Esajas 54:6 ; Hoseas 2:16; 6:1 ).

Maria Magdalene

De troende i nådens tidsalder, især blandt jøderne

Johannes 20:11-18 De troende i nådens tidsalder, især blandt jøderne, som gennem en opstanden Kristus introduceres til kundskaben og bevidstheden om den kristne position og de kristne privilegier ( Johannes 20:16-18 ; Efeserbrevet 1:3 ).

Melkisedek

Foreningen af ​​Kristi kongelige og præstelige herredømme

Første Mosebog 14:18-24 Foreningen af ​​Kristi kongelige og præstelige herredømme i tusindårsriget ( Hebr 7:1-10 ). Selv i dag er han præst "efter Melkisedeks orden" ( Sl 110:4 ; Hebr 5:6 ).

Mefiboset

En symbolsk illustration af Guds godhed mod en fortabt synder

2 Samuel 9 En symbolsk illustration af Guds godhed mod en fortabt synder ( Ef 1:4-5; 2:1, 5 ; Kol 2:13 ). Desuden et profetisk billede af den troende rest, som har gennemgået trængsel og er modtaget af Kristus i nåde (jf. Åb 7:15; 14:1 ).

Mordokai

Kristus, som vender sig til den jødiske rest

Anslået 2,5-23 Kristus, som vender sig til den jødiske rest (→ Ester) i trængsels- og renselsestiden ( Est 2:11 ; Es 54:8 ; Hos 2:16 ) og introducerer dem i tusindårsriget, som han selv vil herske over med magt og herlighed ( Est 8:15; 9:4 ; Matt 24:30 ; Ef 1:10 ).

Kussje

Et mangesidet billede af Kristus tegner sig:

2. Mos 2:1-10 Et mangesidet billede af Kristus tegner sig: Han forlod Faderens herlighed ( Hebræerne 11:26 ; 2 Korintherbrev 8:9 ), kom til sit folk og blev forkastet af dem ( ApG 7:35 ). Derfor modtog han sin brud, kirken, fra nationerne (→ Zippora, 2 Mos 2:15, 21-22 ; Efeserne 2:11-13 ). Til sidst bliver han dog udpeget som frelser ( Hebræerne 2:10 ) og er mellemmand for den nye pagt ( 2 Mos 24:8 ; Hebræerne 8:6 ). Moses peger gentagne gange på Kristus som mellemmand mellem Gud og menneskeheden ( 2 Mos 32 m.fl.; 1 Timoteus 2:5 ). Han understreger også Kristi tjeneste som fortaler for de troende og deres leder i den åndelige kamp ( 2 Mos 17:8-13 ; Romerne 8:34 ). Han fortsætter som en profet for Kristus, den store profet ( ApG 3:22; 7:37 ). På Forklarelsens Bjerg ( Lukas 9:28-35 ) repræsenterer han de troende, som allerede er sovet ind og vil blive oprejst ( 5 Mosebog 34:5-6 ; 1 Thessalonikerbrev 4:16 ), i modsætning til de troende, der lever på jorden (→ Elias), som vil blive bortrykket ( 2 Kongebog 2:11 ; 1 Thessalonikerbrev 4:17 ). Begge grupper vil ledsage Herren, når han opretter riget for sit jordiske folk (→ de tre disciple) ( 1 Thessalonikerbrev 3:13 ; Matthæus 25:31-34 ).

Na'aman

Et eksempel på Guds nåde mod troende fra nationerne

2 Kongebog 5 Et eksempel på Guds nåde mod troende fra nationerne, som kun kan blive frelst fra deres synder gennem Kristi død og opstandelse.

Nabal

Et billede af Israel, der nægtede at anerkende og afviste Messias

1 Samuel 25 Et billede af Israel, der nægtede at anerkende og afviste Messias (→ David) ( Johannes 1:11; 9:29 ). Eller også et billede af verden, der foragter Guds Søn, lever i udsvævelser og vil komme under dom ( Johannes 1:10; 3:36 ; Judas 4 ; jf. Åbenbaringen 3:17 ).

Naftali

henvisning til Israels glæde og velsignelse i tusindårsriget

Femte Mosebog 33:23 I profetiske termer er dette en henvisning til Israels glæde og velsignelse i tusindårsriget ( 1 Mosebog 49:21 ; 5 Mosebog 33:23 ; Esajas 33:17; 35:10 ).

Natanael

En henvisning til den jødiske rest,

Johannes 1:43-51 En henvisning til den jødiske rest, som i starten ikke anerkender Kristus, men senere vil acceptere ham som deres Messias og Konge.

Nebukadnesar Dan 2 En legemliggørelse af universel magt, men også af stolthed og arrogance. Han peger på den endnu større arrogance hos den fremtidige romerske verdenshersker i endetiden, som vil lade sig tilbede under Antikrists indflydelse ( Dan 3:1-7 ; Rom 13:11-12 ).

Noah

Den fremtidige jødiske rest, som vil blive bevaret af Gud

Den fremtidige jødiske rest, som vil blive bevaret af Gud gennem de domme, der vil komme over jorden, og som vil træde ind i tusindårsriget ( Lukas 17:26-27 ; 2 Peter 3:3-7 ).

Noomi

repræsenterer Israel som en kvinde elsket af Gud

Naomi ("Den elskede") repræsenterer Israel som en kvinde elsket af Gud, som alligevel forlod ham og vendte sig til nationerne ( 5 Mosebog 7:6-8 ; Jeremias 3:14 ; Jeremias 31:32 ). Som følge heraf blev hun den "bitre" (Mara) og enke adskilt fra Gud ( Hoseas 2:4 ; Klagesangene 1:1 ; Esajas 54:6 ).

Ohola

Ti Stammers Kongerige, og dets afgudsdyrkelse.

Samaria, eller De Ti Stammers Kongerige, og dets afgudsdyrkelse.

Oholiba Hes 23 Jerusalem, eller Judas rige, i hvis midte Herren havde oprettet sin helligdom, og som endda overgik sin søster Samaria i afgudsdyrkelse.

Orpa Rt 1.2-15 En person, der genkendte Guds folk og den guddommelige sandhed, men ikke accepterede dem og vendte sig bort fra dem igen (jf. Hebr 6:4-6 ). I det profetiske billede i Ruths Bog repræsenterer hun måske den ikke-troende del af Israel, der ikke vil acceptere Kristus, i modsætning til den troende rest (→ Ruth).

Otniel

Kristus, som overvandt og besejrede Satan,

Josva 15:16-19 Kristus, som overvandt og besejrede Satan, synd og død ( Hebr 2:14 ; 1 Kor 15:55-57 ). Han modtager kirken (→ Aksa) som sin brud, som er velsignet med alle åndelige velsignelser ( Ef 1:3 ).

Farao

Et billede af Djævelen, "denne verdens fyrste

2. Man 1:8-22 Et billede af Djævelen, "denne verdens fyrste", som ønsker at slavebinde og fængsle mennesker i synd ( Johannes 14:30 ; 2 Korintherbrev 4:4 ; Hebræerne 2:14-15 ).

Pinehas

Et eksempel på iver for Guds ære,

4. Mos 25:6-13 Et eksempel på iver for Guds ære, for at fjerne ondskab fra de troendes midte. Gud vil belønne dette ( Sl 93:5; 106:30-31 ).

Rahab

Et billede på mennesket i dets syndige natur,

Et billede på mennesket i dets syndige natur, som frelses ved tro ( Hebr 11:32 ) og ved Guds nåde ( Matt 1:5 ) til nu at gøre troens gerninger ( Jak 2:25 ).

Rachel

Israel, Kristi jordiske brud,

Første Mosebog 29:1-30 Israel, Kristi jordiske brud, som han først elskede og søgte; dog undfangede han først kirken, den himmelske brud (→ Lea; 1 Mos 29:16-30 ; Romerne 11:25 ). Hendes ufrugtbarhed peger på jødernes vantro i hedningernes tid ( 1 Mos 29:31 ; Esajas 54:1 ; Hoseas 3:4 ), indtil de kom til tro efter trængslens veer ( 1 Mos 30:22; 35:16 ; Esajas 66:7-8 ).

Rebekka

Kirken, Kristi brud, er på vej til ham

Kirken, Kristi brud, er på vej til ham i herlighed (→ Isak i Kana'an). Hun ledes af Helligånden (→ Abrahams tjener), iført Kristi klædedragt og peger hen mod hans herlighed ( 1 Mos 24:2-4, 47-48 , 53, 61-67 ; Johannes 16:13-14 ; Efeserbrevet 1:3; 3:8 ; Åbenbaringen 19:7-8 ).

Ruth

Den trofaste rest af Israel, som i fremtiden igen vil blive modtaget af Herren (→

Boaz

som hans jordiske brud

( Hos 2:16-18, 25 ; Es 54:4-6 ). Det faktum, at hun var en kvinde fra Moab, gør det klart, at hun uden for Guds nåde ikke havde ret til velsignelse i Kristus (fra "Lo-Ruchama" kommer "Ammi"; Rt 1:16; 2:10 ; Hos 1:6; 2:25 ).

Ruben

En profetisk henvisning til Israel som Guds "førstefødte

Første Mosebog 29:32; 49:3-4 En profetisk henvisning til Israel som Guds "førstefødte" ( 2. Mosebog 4:22-23 ; Hoseas 11:1-4 ), som dog mistede sine velsignelser gennem sin synd og blev forkastet af Gud ( Hoseas 1:9 ). I modsætning til Ruben vil Israel dog blive genoprettet af Gud til sin oprindelige position ( Hoseas 2:25

Salomon

Kristus i sin herlighed, sin rigdom og velsignelse for hele jorden

1 Kongebog 1:32-40 Kristus i sin herlighed, sin rigdom og velsignelse for hele jorden i tusindårsrigets tid ( 1 Kongebog 10:23-25 ; Zakarias 14:16 ; Matthæus 12:42 ; Åbenbaringen 21:24 ).

Sara

Nådens pagt/Guds løfte

Første Mosebog 17:15 Nådepagten eller løftet ( Galaterbrevet 4:22-31 ; jf. 1 Peter 3:6 ), der blev tilbudt jøderne ( ApG 3:25 ), står i kontrast til Hagar, der repræsenterer lovens pagt. I forhold til Abrahams familie repræsenterer hun Israel, som er sat til side i nådens tid på grund af afvisningen af ​​Herren Jesus (→ Isak) ( 1 Mos 23:1-2 ; Romerbrevet 11:25 ).

Saul

Antikrist

1 Samuel 10:17-24 Dette er en henvisning til Antikrist, som i fremtiden vil blive accepteret som hersker af det ikke-troende flertal af jøder ( 1 Samuel 10:19 ; Daniel 11:36-39 ). Først efter at han er besejret ( 1 Samuel 31:4 ; Åbenbaringen 19:11-20 ), vil den sande Messias, Kristus (→ David), offentligt overtage magten ( 2 Samuel 5:3-4 ; Åbenbaringen 20:4 ).

Schear-Yashub

Dette antyder, at den jødiske rest af Israel vil blive skånet

Esajas 7:3; 10:21 Dette antyder, at den jødiske rest af Israel vil blive skånet for Guds dom og vil genoptage folkets historie i deres land (jf. Esajas 10:20-21 ).

Schebna

Antikrist selvophøjelse dømmes af Jesus Kristus

Esajas 22:20-25 Antikrist, som vil ophøje sig selv i stolthed og selvforherligelse ( Dan 11:36-37 ; 2 Thess 2:3-4 ), vil imidlertid blive besejret og dømt af Kristus (→ Eliakim) ( 2 Thess 2:8 ; Åb 19:19-21 ).

Sebulon

Velsignelsen/Israels spredning til nationerne

Første Mosebog 49:13 I den profetiske linje i Jakobs velsignelse er dette en henvisning til Israels spredning blandt nationerne ( 1 Mosebog 49:13 ; Esajas 17:12-13 ; Lukas 21:24 ).

Zerubbabel

Herligheden i 1000års riget

Zakarias 4:6-10 Kristus, som grundlægger herligheden i tusindårsriget og fuldender den midt i nådens høje råb.

Seth

Jesus Kristi opstandelse

Første Mosebog 4:25-26 Kristus, som opstod fra de døde efter sit martyrium (→ Abel) og er udnævnt til arving til alle ting og hoved for den nye skabning ( Hebr 1:2 ; Ef 1:20-22 ).

Simeon

en henvisning til bekendtgørelsen af ​​Israels spredning blandt nationerne

Første Mosebog 49:5-7 Sammen med sin bror Levi er han i den profetiske linje i Jakobs velsignelse, en henvisning til bekendtgørelsen af ​​Israels spredning blandt nationerne på grund af deres åndelige frafald fra Gud (1. Mosebog 49:5-7 ; 3. Mosebog 26:33 ; 5. Mosebog 28:64 ; 2. Kongebog 17:23; 25:21 ).

Simeon Lukas 2:25-35 En henvisning til den trofaste jødiske rest, som venter Messias i Guds nærvær ( Sl 84:2, 4 ; Mal 3:16-17 ).

Thomas

ET billede på resten Jøderne

Johannes 20:24-29 Et billede på den jødiske rest i endetiden, som vil genkende Herren og acceptere ham som deres Messias ( Johannes 20:27 ; Zakarias 12:10; 13:6 ).

Vasti Etableret 1 Den troløse (ikke-troende) kristenhed, som ikke længere besidder nogen skønhed for Kristus og forkastes af ham (jf. Åb 3:16 ). I endetiden efterfølges den af ​​den jødiske rest (→ Ester).

Zakarias

En rest der venter på Messias

Lukas 1:5-79 Et billede på den trofaste rest, der venter på Messias' komme ( Lukas 1:6 ; Malakias 3:16-17 ). Typisk jødisk kan han dog ikke i første omgang tro på Guds løfte og kræver et tegn ( Lukas 1:18 ; 1 Korintherbrev 1:22 ).

Zippora

Taler on kirken/gemenheden

2. Kirken, Kristi brud (→ Moses), som han modtager fra Israel under sin afvisning og fremmedgørelse (→ Gersom) ( 2 Mosebog 2:14-15, 21-22 ; Romerbrevet 11:25-27 ). Han har forløst hende med sit blod ( 2 Mosebog 4:24-26 ; Åbenbaringen 5:9 ), og hun vil stå ved hans side, når han vender tilbage for Israel og fører det ind i tusindårsriget for øjnene af nationer (→ Jetro) (2 Mosebog 18:1-11 ; 5 Mosebog 4:6-8 ; 2 Thessalonikerbrev 1:10 ; Åbenbaringen 21:9-10, 22-26 ).

Alt er profetisk forudsagt i både det gamle testamente og det nye testamente, derfor er det vigtig vi kender begge testamenterer.

Vi skal ikke unders og gå i panik som verden over alt det der ker, vi står i endetidens sidste profetisk opfyldelse, lige inden Herren Jesus henter sin menighed.

Guds fred til dig.